從新疆省到自治區(qū)
新疆和平解放6年后,1955年,新疆維吾爾自治區(qū)成立,成為繼內(nèi)蒙古自治區(qū)之后第二個少數(shù)民族自治區(qū)。
1955年10月1日,新疆各族人民載歌載舞歡慶新疆維吾爾自治區(qū)成立。
早在建黨后不久,中國共產(chǎn)黨就沿用了蘇聯(lián)解決民族問題的思路,主張民族自決,實行聯(lián)邦制,“蒙古、西藏、回疆三部實行自治,為民主自治邦”,“在自由聯(lián)邦制原則上,聯(lián)合蒙古、西藏、回疆建立中華聯(lián)邦共和國”。這些主張既是學習蘇聯(lián)的結果,也是為了爭取邊疆地區(qū)和各民族的支持。不過,隨著解放戰(zhàn)爭的節(jié)節(jié)勝利,民族自決和聯(lián)邦制的主張已經(jīng)不合時宜。因此,1947年在討論內(nèi)蒙古問題時,中國共產(chǎn)黨提出成立內(nèi)蒙古民族自治政府,但是要確定“內(nèi)蒙古民族自治政府非獨立政府,它承認內(nèi)蒙古民族自治政府仍屬中國版圖,并愿為中國真正民主聯(lián)合政府之一部分”。這在當時是最穩(wěn)妥的選擇,既滿足了內(nèi)蒙古一部分民族群眾的自治愿望,也使得內(nèi)蒙古仍然屬于中國版圖。
經(jīng)過兩年的實踐,內(nèi)蒙古民族自治政府的模式被證明效果不錯。1949年2月,當斯大林派米高揚訪問西柏坡時,中共在得到了蘇聯(lián)“不想造成新疆的獨立,也不覬覦新疆的領土”的承諾后,準備給予新疆像內(nèi)蒙古一樣的“完全的自治權”。當年6月,毛澤東在《論人民民主專政》一文中提出了向蘇聯(lián)“一邊倒”的政策。具體到邊疆政策,就是繼續(xù)推進民族區(qū)域自治。1955年,中共按照既定的想法成立了新疆維吾爾自治區(qū)。
民族區(qū)域自治制度雖然有蘇聯(lián)的影子,但更多的還是照顧到中國的歷史傳統(tǒng),例如清朝時期蒙古等藩部就有大小不等的自治權。
而同樣從蘇聯(lián)引入的民族識別,對中國來說則是全新的辦法。歷史上,中國從來沒有進行過民族識別,中國傳統(tǒng)的民族概念主要是指中華民族這個整體。此前,漢語中沒有“民族”的定義;后來,則采用了1913年斯大林給“民族”下的定義——“民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體”。根據(jù)這個定義,中國識別出了56個民族。
事實上,如果完全按照斯大林的民族概念,“中華民族”的概念就會被虛化。世易時移,在今天的新疆,除了要尊重、愛護各個民族,也要加強“中華民族”這一整體概念。
“非要把外蒙古拿過來不可”
斯大林以對日出兵要挾蔣經(jīng)國:今天并不是我要你來幫忙,而是你要我來幫忙
13世紀初,成吉思汗率鐵騎橫掃亞歐大陸,把現(xiàn)在的蒙古國以及唐努烏梁海地區(qū)都圈進了中國版圖。1691年(康熙三十年),康熙帝在多倫諾爾(今內(nèi)蒙古多倫縣)與蒙古各部貴族會盟,外蒙古喀爾喀部全部歸附,清政府在外蒙古編旗設佐,標志著清朝對外蒙古實效統(tǒng)治的開始。
在當時的情況下,為了鞏固統(tǒng)治,清朝對外蒙古實施區(qū)隔化管理,不讓各旗之間越界游牧,限制內(nèi)地人與外蒙古藩部的往來,給予蒙古王公一定的自治權。但世事難料。清末“數(shù)千年來未有之大變局”超出了中國統(tǒng)治者的歷史經(jīng)驗,原有的管理措施導致離心化傾向。雖然清廷緊急調(diào)整,實施邊疆與內(nèi)地一體化的政策,繼1884年設立新疆省后,又籌議在蒙古地區(qū)建省,可嘆未及實施,清朝便滅亡了。
1911年12月28日,第八世哲布尊丹巴(外蒙古活佛的名稱)在沙皇俄國的支持下宣布外蒙古獨立,自稱“日光皇帝”,改元“共戴”。從此外蒙古的分離問題一直是中國政府的心頭大患。但外蒙古獨立真正成為事實,還要從1945年的斯大林說起。
美國人的提議正中斯大林下懷
1945年2月4日,二戰(zhàn)臨近尾聲。時任美、英、蘇三國首腦羅斯福、丘吉爾、斯大林舉行雅爾塔會議。蘇聯(lián)是否參加對日作戰(zhàn),成為會議的重要議題。決定遠東戰(zhàn)局的關鍵一步棋,落在了斯大林手中。
1945年2月,丘吉爾、羅斯福、斯大林(前排左起)在雅爾塔進行會晤,商討徹底打敗軸心國,并勾勒戰(zhàn)后的勢力劃分。
此時的中國剛剛經(jīng)歷豫湘桂會戰(zhàn)的慘敗,數(shù)十萬將士犧牲在戰(zhàn)場上。美國人認為,中國已經(jīng)在8年抗戰(zhàn)中消耗了大部分實力,無力對日本進行全面反攻。單靠美軍無法在短期內(nèi)擊潰日本。于是美國人向斯大林提出,希望蘇聯(lián)在遠東出兵,好處是可以得到外蒙古。這一提議與斯大林不謀而合。
第八世哲布尊丹巴自稱皇帝后沒過幾年,十月革命就爆發(fā)了,蘇維埃政府雖然在1919年和1920年兩次發(fā)表對華宣言,宣布廢除沙俄與中國簽訂的不平等條約,放棄從中國掠奪的一切領土,但卻始終沒有把外蒙古當作中國的領土。1921年,恩琴率領白軍(十月革命后流竄的原沙俄軍隊殘部)進入外蒙古,擊敗中國駐軍,建立了傀儡政權。中國的北洋軍閥各派系互相推諉扯皮,遲遲不能出兵,反倒是蘇聯(lián)搶先一步,將恩琴剿滅,扶持蒙古人民革命黨建立了政權。
當然,話得說得好聽點兒。蘇聯(lián)聲稱出兵是為了“尊敬中俄兩國主權,以去除公敵,此公敵即白軍領袖恩琴是也”。1925年,在斯大林成為蘇聯(lián)領導人的第二年,蘇聯(lián)駐華大使加拉罕又告訴北洋政府外交部,說“蘇聯(lián)政府得蒙古當局之同意,開始由外蒙古撤兵,業(yè)已撤盡”。可實情是,蘇聯(lián)壓根兒沒有撤軍,外蒙古各地均有重兵防守。
有了軍隊駐扎,蘇聯(lián)開始操控外蒙古的一切。1937年,在蘇聯(lián)專家的指導和3萬蘇聯(lián)紅軍的監(jiān)督下,外蒙古開始肅反運動。運動波及各個階層,高級官員和普通牧民都不能幸免,那些心向中國、反對獨立的外蒙古人士幾乎被清洗殆盡。1941年4月13日,蘇聯(lián)同正在侵華的日本簽訂《蘇日中立條約》,“蘇聯(lián)保證尊重滿洲國的領土完整和不可侵犯,日本保證尊重蒙古人民共和國的領土完整和不可侵犯”。外蒙古實際上淪為蘇聯(lián)衛(wèi)星國,但這種狀況一直沒有得到中國政府的承認。
雅爾塔會議上,美國人的提議正中斯大林下懷。斯大林羅列了出兵中國東北的條件,第一條就是維持外蒙古的現(xiàn)狀,即中國承認外蒙古獨立。1945年2月11日,《雅爾塔協(xié)定》就這么簽訂了。
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